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《荆钗记》是南戏,多用元代戏本,共有四十八出,很长,说的是:

书生王十朋幼年丧父,家道清贫,与母亲相依为命。贡元钱流行见王十朋聪明好学,为人正派,便将自己与前妻所生的女儿玉莲许配给王十朋。十朋母亲因家贫,便以荆钗为聘礼。而玉莲继母嫌贫爱富,欲将玉莲嫁给当地富豪孙汝权。玉莲不从,只愿听从父亲安排,嫁给王十朋。婚后半载,试期来临,王十朋便告别母亲与妻子,上京应试,得中状元,授江西饶州佥判。

丞相万俟见十朋才貌双全,欲招他为婿。十朋不从。万俟恼羞成怒,将十朋改改调广东潮阳任佥判,并不准他回家省亲。十朋离京赴任前托承局带回一封家书。不料信被随十朋至京的孙汝权骗走,加以篡改,诈称十朋已入赘相府,让玉莲另嫁他人。孙汝权回到温州后,即找玉莲继母,再逼玉莲嫁给汝权。玉莲誓死不从,投江殉节。幸被新任福建安抚钱载和救起,收为义女,带至任所。钱载和来到福建任上后,即差人去饶州寻找王十朋。差人打听到新任饶州太守也姓王,到任不久便病故,回来告知玉莲。

玉莲误以丈夫已死,悲痛欲绝。而十朋在赴任前接取母亲与妻子来京城,听说玉莲已投江而亡,十分悲恸。五年后,王十朋调任吉安太守,而钱载和也由福建安抚升任两广巡抚,赴任途中路过吉安府,王十朋前去码头拜谒。当钱载和知道王十朋就是玉莲的丈夫后,在船上设宴,使十朋与玉莲得以团圆。

南戏兴起流行于北宋末至元末明初,昆曲源于昆山腔,而昆山腔只是“南戏四大声腔”之一,并不能代表弋阳腔、海盐腔和余姚腔,圣祖康熙所钟爱的就是自唐代流传下来的弋阳腔。今天春和园出演《荆钗记》全本,唱的是南戏鼻祖,四大声腔之首海盐腔,凸显“以真切之调写真切之情”,因皇帝生母是嘉兴人,海盐腔正是嘉兴湖州地流行之调。其腔调清柔、婉折,为明代官僚士大夫所好,缙绅富家宴请宾客时,往往招海盐子弟演唱,若系清唱则不用锣鼓,只用拍板或以手拍板来代替。

海盐腔到明万历年后才衰落。现在举国上下流行的是昆曲,会海盐腔的很少,璎珞特选此腔,陆文洪下了许多功夫。本来皇帝南巡回来就要看,但因璎珞不方便,直拖到过年。璎珞现在明白了,这是傅恒故意为之,因为流言一事,不教自己和皇帝见面。想到这里,她看了看另一侧的傅恒,微微一笑。傅恒于是也对她微笑了一下。皇帝一眼就认出一身缟素扮玉莲的是前年穿花衫扮杜丽娘的沁官儿,说其别有风韵,唱的又好,这才想起,去年出远门两趟,竟未来过春和园,璎珞笑赞他好记性。之后皇帝便一直在和容妃说戏,其余人等也被戏的曲折动人所吸引,都未注意二人。

演了十六出后,已过午时。春和园准备了丰盛精美的膳食。在席间,璎珞对皇帝道:四爷,明蕙想请个旨,想请四阿哥和五阿哥及福晋格格也来看这戏,陆师傅排练了那么久,好对得起他的心血。皇帝明白她的意思,是想让静离见五阿哥的福晋格格,便道:永珹如今闭门思过,你叫永琪他们。璎珞于是谢恩。皇帝又对傅恒道:这戏不错,回头,朕借去圆明园演,皇额娘定然喜欢。傅恒微笑道:春和园随时听候皇上招遣。

饭后,又演了十六出,期间璎珞去给姜姜喂奶,容妃好奇,便跟着去。她于是和容妃说了流言的事,容妃十分意外,但只笑道:夫人,还是你自己和皇上说比较好。他会听你的。

璎珞道:如果娘娘不介意,那我自然义不容辞,其他人不敢去告诉皇上。这事都是因我而起,娘娘不要放在心上。容妃摇头道:夫人不必自责,沉壁不会多心,你和傅恒大人商量商量,怎么和皇上说比较好,沉壁要装作不知此事。璎珞点点头。容妃又笑道:姜姜果然长得十分像傅恒大人,沉壁恭喜你们!璎珞笑吟吟地道:谢谢!一时喂好了,容妃便抱过姜姜,欢喜地亲亲,再拍睡。她现在抱孩子很熟练了,一时想起在南巡的御舟上,关于这个孩子,自己曾安慰过傅恒……

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