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曾经有位科幻作者在灾变前提出了机器人三定律来作为人工智能的底层逻辑基础，以此来限制人工智能的行为准则。
这套理论，最终被归属到“义务伦理学”中。
然而，这套理论提出的时候连汽车都还没有普遍，图灵测试在八年之后才被提出。
机器人三定律与图灵测试在那个时代里都是人类智慧的结晶，可毫无疑问的是，这两条设想其实都还只是旧时代局限下的产物。
图灵测试在灾变前就已经被推翻了，大量人工智能程序通过了图灵测试，可事实上通过测试的程序仍旧不能算作真正的“智慧”。
而机器人三定律后来发展成为五定律、十定律，但科学家们发现这底层逻辑在根本上便是错误的，也就是说，不论你打上多少补丁，其实都无法通过它来限制人工智能。
能被这些底层逻辑限制的程序，也无法成为真正的人工智能。
慢慢的，人工智能安保问题被上升到了科学与哲学相互关系的高度，而大量的人工智能科研人员都变成了哲学方面的专家……
最终，在灾变前夕有一位科研人员试图将安保研究盖棺定论：想要人工智能与人类和平相处，那就要在它诞生之初，便像照顾婴儿一样对它悉心照料，一点一点引导它形成自己的“人生观”与“价值观”。
一个小孩子长大后，你把他锁起来、囚禁起来，只对他进行打骂教育，是根本不可能让他健康成长的。
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